24年哪天是头伏？(今年入伏和出伏的时间？)

24年哪天是头伏？

1. 24年入伏时间从立秋后的第十五天开始。

2. 入伏是中国农历中的一个节气，每年分为三个入伏，分别是夏至后的第三个庚日、夏至后的第四个庚日和立秋后的第十五天。

24年入伏时间从立秋后的第十五天开始，这是因为入伏是根据太阳的运行轨迹和地球的位置来确定的，而立秋是夏季的第一个节气，所以入伏时间会在立秋之后。

3. 入伏时间的确定对于农业生产和人们的生活有一定的影响。

在入伏期间，气温较高，天气炎热，人们需要注意防暑降温，合理安排工作和生活。

此外，入伏也是农民朋友们的重要参考，可以根据入伏时间合理安排农作物的种植和管理，以及采取相应的防灾减灾措施，确保农业生产的顺利进行。

今年入伏和出伏的时间？

答，如指的是2023年入伏和出伏，时间还没有到，因为每年入伏的日期，时间是不同的，需要天文台的精确计算来确定。

如果是2022年入伏，初伏是7月16日～7月25日，为期10天，中伏是7月26日～8月14日，为期是20天，末伏是8月15日～8月24日，为期十天。但多数伏天是30天。

头伏吃饺子。“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋” 三伏的来历

每年夏日的7月中旬至8月中旬，是我国独有的“三伏”节气，并都印在我国的日历上，三伏”的来历：

我国从公元前776年至今，流行“干支纪日法”，即是把天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各取一个字结合而得甲子、乙丑、丙寅……等六十组的不同名称来记日子，每逢有“庚”字的日子叫“庚日”。

秦汉时盛行“五行生克”的唯心说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，火克金(金怕火烧融)，所以到庚日，金必伏藏。于是就规定从夏至日(阳历6月21日或22日)后第三庚日为初伏(有十天)，第四庚日为中伏(有的年是十天，有的年是二十天)，立秋(阳历8月7日或8日)后第一庚日为三伏，有十天。

这样，三伏就有固定的日期了。按照这种规定，可以算出伏天在阳历的7月中旬至8月中旬。

伏天之所以酷热，从日地关系上看，自春分日开始到夏天，太阳从直射赤道逐渐变为直射北回归线。夏至这天是北半球一年中白昼最长的一天，这一天北半球地面接受的太阳热量最多而散热最少。

但一年中最热的日子并不是夏至，而是夏至后的伏天，特别是中伏和三伏天。

“三九”是指冬至后的第三个“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天。我国阴历有“九九”的说法，用来计算时令。计算的方法是从冬天的冬至曰算起（从冬至开始叫“交九”，意思是寒冷的开始），每九天为一“九”，第一个九天叫“一九”,第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”，即到第九个九天，数满九九八十一天为止。

这时冬天已过完，春天来到了。

一般“三九”时最冷。楼上朋友说的“冬至后第三个第九天”是指“三九九”，也是“三九”和“四九”相交之日，并非“三九”。

老北京的习俗，冬至曰起要画“九九消寒图”，这一习俗在明人的著作中已有记载，这图是一幅梅花图，画一枝梅花．上面有81个花办(代表九九八十一天)。

每过一天就用笔染一个花办。待过完这8l天，81个花办也全染过了，春天到了，所以叫“九九消寒图”。而且在明代北京，还有刻印好的“九九消寒图”，在市面销售，这就更省事了，而且在这图旁还有《九九歌》。

这《九九歌)是利用人对寒冷的感觉以及物候现象(即因天气气温的变化而导致动植物的变化的现象，如柳树发芽，桃树开花，大雁飞来等等，均与当时气温有关，而这些与几月几日并无必然关系)来反映天气的冷暖。

笔者小时候北京地区流行的《九九歌》是这样的：“一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。”通俗押韵，读起来朗朗上口，便于记忆。

这“九九”之说。早在南北朝时就有了。当时民间从冬至日数起，到九九八十一天，寒冷的日子就过完了。

而这(九九歌)大约起源于宋代。到了明代已很流行了，而《九九歌)在民间流行时，却有不同的版本，内容及详略均不同。我们看看明代的<九九歌》的不同说法，十分有趣。

明代《五杂俎》记载了当时《九九歌》的一种说法：“一九二九，相逢不出手；三九二十七。

篱头吹篥(指大风吹篱笆发出很大的响声。这声篥是古代北方少数民族的乐器名。)；四九三十六，夜眠如露宿(指天冷，在屋内睡觉却像在露天睡觉一样冷)；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布纳担头担(指天热了，脱掉衣服担着)；八九七十二，猫犬寻阴地；九九八十一，犁耙一齐出。

’这一说法较为详尽。而据该书记载，当时(明代)的北菪功乜区流行的，《九九歌》则远没这么复杂，十分简单明了：“一九二九，相逢不出手；三九四九，围炉饮酒；五九六九，访亲探友；七九八九，沿河看柳。”而目通俗易记。

而明代专门记载北京风物的《帝京景物略》所记的《九九歌》与上述又有不同：“一九二九，相唤不出手；三九二十七，篱头吹篥；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，家家堆盐虎(盐虎本来指古代一种虎形的盐．这儿比喻人们所堆的雪人)；六九五十四，口中出暖气；七九六十三，行人把衣单；八九七十二，猫狗寻阴地；九九八十一，穷汉受罪毕，才要伸脚睡，蚊虫屹蚤出。

”这最后几句对于冬天受冻的穷汉给予了很大的同情。这两个复杂的《九九歌》版本互有异同，其中值得注意的是“五九四十五”，前一说法为“太阳开门户”；后一说法为“家家堆盐虎”。这可能反映了这两首《九九歌》产生的时期在冬六的降雪量有着很大的差别。

上述明代北京地区流行的简单版本《九九歌》中说：“七九八九，沿河看柳。

”而上一世纪时的《九九歌》都成了“五九六九，沿河看柳。”这一改动不可忽视，它反映了明代时北京的天气比上一世纪时北京天气要冷，以至于从物候现象表现出来，柳树出芽长叶要相差一段时间。

冬天的《九九歌》十分流行，因为零冷的天气让人感到十分难熬，其实夏天也有《九九歌》，不过夏天可不像冬天一样。

要画什么“九九消暑图”了。夏天的九九与冬天相对应，从夏至日算起，也有九九八十一天，据明代《五杂俎》记载为：“一九二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜(古代有冰窖，冬天藏冰，夏天取出应用)；四九三十六．汗出如洗浴；五九四十五，难戴秋叶舞；六九五十四，乘凉人佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，阶前鸣促织(促织指蛐蛐)。

”这夏天的《九九歌》写得十分生动有趣，而且以人的主观感觉为主。

上述冬夏(九九歌)反映了老北京地区人们对于气候变化的了解与关心。

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初伏从立夏后第11天开始

1. 初伏是一个中国传统节气，在立夏之后，夏至之前的三个旬里分别叫做初伏、中伏、末伏。

初伏的开始时间很重要。

2. 在每一年的农历五月初五立夏，进入初伏是从立夏后第11天开始计算，即便是在古代，也有明确的变法规定，确立了初伏时间的计算公式。

3. 延伸内容：初伏通常是气温最高的时期之一，人们要注意补水防暑。

初伏的节气食品也有着丰富的文化内涵，如吃饺子、瓜果等，是中国传统文化的一部分。

1. 农历三伏初伏从夏至后第11天开始，即7月初。
2. 三伏是指一年中最热的时期，初伏是其中的第一段，因为夏至后气温逐渐升高，到了初伏期间，气温已经非常高，人们需要注意防暑降温。
3. 农历三伏分为初伏、中伏和末伏，初伏是其中的第一段，中伏是夏至后第21天开始，末伏是立秋前10天开始，三伏共计40天，是中国传统的气象现象。

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